[الدكتور]

تحية صادقه تناسب جميع الاوقات والاذواق

الكل سمع والبعض شاهد ما قدمته قناة ((mtv )) فلم بعنوان ((True Life Resist the Power! Saudi Arabia ))

وللاسف الشديد ان الفلم حذف من المصدر الذي شاهدته منه وكذلك من موقع القناة الرسمي
احب ان اقول سبب تاخري في الرد كان لتكوين فكره تامه ولمتابعة ردود الفعل ورد الفعل عن ما سيقال عن الفلم
ولنكون اكثر وضوحا لنطرح اولا افكار ابطال الفلم وهم اربعه

البطل الاول والاهم فاطمه والتي اخذت نصيب الاسد من الفلم وكانت افكارها باختصار كالتالي
1 / لماذا تجبر المرأه في السعوديه على لبس العباءة ؟؟
2 / لماذا تجبر على شكل معين للعباءة ولا يسمح لها بالابداع في ارتداءها ؟؟
3 / تعتقد فاطمه ان من التخلف اقفال المحلات للصلاة وان فيه تعطيل لمصالح الناس
4 / انها محظوظه انها نشأت في عائلة لا تجبرها على الزواج وهذا خلاف للعادات السعوديه
5 / لماذا يحكم الدين البلد ؟؟ ولا يحكمه التطور والحضاره
6 / حرمان الفتاة السعوديه من ممارسة حياتها الطبيعيه مثل ممارسة الرياضه وتعبيرا منها على رفض هذا الحصار قادة دراجتها الهوائيه (( مع صديقه لها )) في احياء جده (( دون ان يصيبها أذى ))

البطل الثاني احمد وهو ناشط اجتماعي كانت افكاره محدوده في الفلم وهي كالتالي
1 / المجتمع السعودي اغلق عن العالم بفعل القوة الدينيه ومن اشكال هذا الانغلاق عدم دخول بعض الكتب الفكريه وحتى الدينيه الاسلاميه التي لا تتوافق مع مذهب علماء السعوديه .. بل ان هذا السبب قد يكون حجة لمنع اي امر او كتاب لانه لا يتفق مع الدين
2 / منع المرأة السعوديه من المشاركه في بناء المجتمع بسببين .. سبب ديني وسبب عادات وتقاليد المجتمع
3 / المجتمع السعودي يعتمد في حكمه على الاشكال والهندام وليس السلوك والتفكير
البطل الثالث الديناميكي عزيز .. فكاهة الفلم حقيقة .. وإن كنت اعتبره البطل الثاني للفلم .. وكانت افكاره كالتالي
1 / لماذا لا يستطيع ان يواعد حبيبته من الانترنت
2 / لماذا يمنعونها اهلها من مقابلته
3 / لماذا لا يسمح له بالدخول للمجمع التجاري في الاجازات
4 / لماذا لا يستطيع ان يمارس التصوير في الاماكن العامه في المدن
5 / لماذا لا يستطيع ان يفتح اللاب توب في الكورنيش ويمنعه رجال الهيئة من ذلك
السؤال الاهم عند عزيز لماذا حبيبته قطعت علاقته به
ضيف الفلم كان فرقة الروك (( ولمن لا يعرف الروك اقول هو ذاك الغناء الذي يعتمد على الصراخ بصوت بشع والقفز يمنة ويسرى مع هز شديد للرأس )) وكانت افكارهم كالتالي
1 / لماذا لا يحترم الشعب السعودي فنهم ؟
2 / لماذا لا يستطيعون ان يمارسوا فنهم في الصالات
3 / لماذا لا يحق لهم ان يقيموا حفلات لمعجبيهم في الاماكن العامه أسوة بالفرق الاخرى
كان هذا مختصر ما ورد من الفلم حسب ما اذكره لاني شاهدته قبل شهرين تقريبا وطبعا المجال مفتوح للجميع لاضافة او تصحيح معلومه لي
ونبدأ فأقول
محور الفلم كان يدور حول المملكه العربيه السعوديه فدعوني اقول عنها امرا
إن مؤسس المملكه الملك عبدالعزيز رحمه الله هو موحد المملكه ... لكن ليس هو مؤسس المملكه كما ذكرت سابقا
لان مؤسس المملكه هو الامام محمد بن سعود امير الدرعيه فيما يسمى المملكه العربيه السعوديه الاولى ... والذي عزم على ذلك بعد اتفاقه مع الامام محمد بن عبدالوهاب فعلى ماذا تحالفا ؟

كان التحالف اختصارا بين الامام محمد بن عبدالوهاب والامام محمد بن سعود هو على لم شمل القبائل العربيه على الدين الاسلامي ووقف البدع الاسلاميه والقبليه

وتبلورت فكرة التحالف الديني السياسي في الدوله السعوديه الثالثه واتضحت اكثر
والخلاصه ان المملكه العربيه السعوديه توحدت واجتمعت على احترام القبائل لبعضها ونشر الامن والامان بينهم تحت لواء ال سعود بمنهج اسلامي ديني صحيح يخضع الجميع له .. حتى ال سعود
وقبل ان اناقش افكار ابطال الفلم دعوني اعكس لكم بعض ردود افعال المجتمع عن هذا الفلم
إن البعض انكر على ابطال الفلم انهم نشروا افكارهم في قناة اجنبيه .. وهذه فكره خاطئة تماما .. لان لكل شخص حرية التعبير عن رأيه .. لكن دليل لضعفه انه يستخدم منبر بعيد ولديه منابر قريبه .. ولكن انا قد اعذرهم لان القناة قناة عالميه ولكن انقدهم لانهم استخدموا لغة لا يفهمها عامة الشعب السعودي ورسالتهم كانت موجة للشعب السعودي
البعض رد عليهم اذا مو عاجبكم اطلعوا من ديرتنا ... وانا مع هذه الفكره لكن ليس بهذه الطريقه
في المجمل فانا احترم فكرة التعبير عن الرأي .. واتمنى بمن يطالب بحرية الرأي ان يتقبل هذه الحريه من غيره .. و على هذا الاساس ارد عليهم

افكار فاطمه
1 / لماذا تجبر المرأه في السعوديه على لبس العباءة ؟؟
المجتمع السعودي لم يجبر المرأة السعوديه على لبس العباءة .. بل الدين الاسلامي .. فلو قلتي يا فاطمه ان المجتمع يفرض على غير المسلمه ان تلبس العباءة فاجيب ان ذلك احتراما للذوق العام .. وخاصة انك انسانه صاحبة ذوق وتصاميم وتعرفين انه من غير المقبول ان احضر حفل سواريه بشورت و تي شيرت ولن يقبل اصحاب الحفل ذلك
2 / لماذا تجبر على شكل معين للعباءة ولا يسمح لها بالابداع في ارتداءها ؟؟
هل ينفع يا فاطمه ان تربط الكرافه بالقدم ؟!! .. هل يعقل ان تكون العباءة المخصصه للستر والحشمه ملونه وملفته للنظر .. وللعلم فان الشرع لم ينص على ان تكون العباءة سوداء وهذا دليل على قصور علمك بالدين
3 / تعتقد فاطمه ان من التخلف اقفال المحلات للصلاة وان فيه تعطيل لمصالح الناس

بل إن هذا هو قمة العدل والمساواة ... فبما ان الدوله دولة اسلاميه .. والسواد الاعظم منهم مسلمين حفظت الدوله لهم حقوقهم بان لا يستغل احد غيابهم لاداء فريضتهم ويتاجر لتكون المنافسه التجاريه غير عادله

4 / انها محظوظه انها نشأت في عائلة لا تجبرها على الزواج وهذا خلاف للعادات السعوديه
ليس بالضرورة ان تكوني محظوظة كونك تختلفين عن الاخرين .. فالاختلاف قد يكون احيانا تخلف .. لكن اعتقد ان كل فتاة تتمنى ان يكون لها اسرة وابناء .. وقد تفضل ذلك على الحب .. ولكن لا اعتقد انك وصلت للسن او مستوى التفكير لتدركي ذلك ... اما عن العادات السعوديه فلا اعتقد ان العادات السعوديه الاصيله تجبر فتاة على الزواج .. بل انها تستشيرها بذلك وتساعدها على الاختيار .. والدين كذلك للعلم .....ومن لا يعلم الهدف من النظرة الشرعيه ليرجع لها
5 / لماذا يحكم الدين البلد ؟؟ ولا يحكمه التطور والحضاره
كلاهما يحكمون .. فنحن تطورنا وتقدمنا وفق منهجية اسلاميه .. طورت العالم قبل ذلك عندما كان يقبع تحت وطأة العصور المظلمه
6 / حرمان الفتاة السعوديه من ممارسة حياتها الطبيعيه مثل ممارسة الرياضه وتعبيرا منها على رفض هذا الحصار قادة دراجتها الهوائيه (( مع صديقه لها )) في احياء جده (( دون ان يصيبها أذا ))
إن الدين الاسلامي لا يمنع المرأة من ممارسة اي امر او عمل لا يخل بدينها .. لاحظي اني لم اقل المجتمع .. لان الاساس في المجتمع هو الدين كما ذكرنا سابقا .. والرفض من المجتمع فهذا حريات شخصيه تحترم .. واعتقد ان خروج المرأه بدراجه هوائيه في الشارع يخل بحشمتها وينزل من قدرها العالي المحترم الى قدر المغريه الطالبه لشهوات من في نفسه مرض .. لذلك رفضه الدين والمجتمع المعتدل

نقد فني لدور فاطمة في الفلم
طبعا لا احب الخوض في فكرة هل فاطمة سعوديه (( بطن وظهر )) ام متسعوده .. فيكفي انها تعيش في هذا البلد .. ونحن نتقبل النقد من الكل .. البناء منه لاننا لا نقول اننا لا نملك اخطاء فشكرا لم يسلط الضوء عليها لنعالجها .. ونقبل النقد الهدام لاننا قادرين على الرد عليه بالمنطق والعقل
لكن اقول ان فاطمه حاولت ان تضلل المشاهد العادي عن فكرة ان العباءة ليست زي تقليدي ولكن هو واجب شرعي نصه الدين للحشمه
كذلك إن القول ان المجتمع (( في جده يرفض فكرة ان الفتاة تقود الدراجه للرياضه )) فكره غير صحيحه واقعيا .. ويشهد بذلك الممشى الرياضي في جده .. رغم اني انا شخصيا ارفض هذا المنظر .. لكن نحسن الظن في فاطمه ونقول انها كانت تتكلم عن المملكه عامة ..

لا اشكك في التزام فاطمه لكن اقول كيف يجتمع رفض الحجاب والالتزام بالصلاة !!!
كيف يجتمع استهزاءها بانتفاض الرجال عن اعمالهم ليهرعوا للصلاة .. وهي تلتزم بها كما ظهر بالفلم ؟؟!!

لذلك اقول ان ان فاطمه ضعيفه اداءا وفكره واقناع

افكار احمد
1 / المجتمع السعودي اغلق عن العالم بفعل القوة الدينيه ومن اشكال هذا الانغلاق عدم دخول بعض الكتب الفكريه وحتى الدينيه الاسلاميه التي لا تتوافق مع مذهب علماء السعوديه .. بل ان هذا السبب قد يكون حجة لمنع اي امر او كتاب لانه لا يتفق مع الدين
قد اتفق مع احمد في هذه النقطه لو انها ادرجها تحت التصرفات الشخصيه .. ولاعطي معلومه لاحمد اقول .. يحق لاي وافد ان يعترض على المصادره المباشره لكتبه او اي ماده علميه .. وبهذا الاعتراض تقدم هذه الماده الى وزارة الاعلام ويستلم الوافد وصل بهذه المواد ويتم فسحها بعد ذلك من الاعلام ... السبب في ذلك انه من غير الممكن ادراج كل الكتب الممنوعه في قائمه ليحتفظ فيها موظف الجمارك لديه .. وفكرة ان كل الكتب ممكن الحصول عليها من الانترنت .. فكره قد لا تكون متاحه للكل .. وهي كذلك ليس سبب لان نسمح بالكتب التي يرفضها ذوقنا العام
2 / منع المرأة السعوديه من المشاركه في بناء المجتمع بسببين .. سبب ديني وسبب عادات وتقاليد المجتمع
استغرب من كلام احمد وهو ناشط اجتماعي .. ألا يعلم ان هناك وزيرة للتعليم .. ألا يعلم ان هناك ناشطات جامعيات .. ألا يعلم عن اللجان النسائيه في كل مدينه .. ألا يعلم عن اللجنه النسائيه بالثقبه في محافظة الخبر
إلا اذا كان يقصد ان المرأه لا تكون نشطة الا اذا فعلت كما فعل هو وفاطمه وخرجا سويا لوحدهما لحل مشكلات المجتمع .. وهنا نحتاج لاجابه من احمد حتى نكمل
اشار انه لماذا يرفض المجلس البلدي في جده وجود النساء . واقول ان المجلس البلدي هو مجلس منتخب .. فكان على ابناء جده انتخاب من يرونه مناسبا اكان رجل او امرأه

3 / المجتمع السعودي يعتمد في حكمه على الاشكال بالشكل والهندام وليس السلوك والتفكير
هذا رأي شخصي لاحمد كان عليه ان يثبته بتجربه عمليه ... لان الكثير منا كاشخاص وليس كسعوديين فقط نستطيع ان نحكم على اي شخص ونحن مغمضي العينين .. ولكن اقول ايضا ان الشكل يعكس جزء كبير من شخصية الانسان .. ولعله يتضح ذلك اذا ما تكلمنا عن فرقة الرووك

نقد فني لدور احمد
احمد افتقد الى الموضوعيه في كلامه .. بل واتسم كلامه بكثير من التهكم على البلد .. واعتقد ان اسلوب التهكم مقبول لو كان في مواجهة مباشرة ,, او كان لديه ادلة ماديه .. أما بطريقته فهذا اثبات على انه انسان مردود عليه ولطمت اقواله بوجهه لذلك فهو يحاول ان ينفس عن ذلك بالتهكم على المجتمع بما انه لا احد يطاله (( كمن يحول اي موضوع للنقاش الى سب وشتم في ساحة الحوار لانه يعلم انه ليس هناك رادع ))
كذلك يعد احمد منافق نوعا ما .. لانه يتهكم على الزي الشعبي لاهل جده ولكنه يلبسه ليدخل في المجلس ... فلو كان احمد صاحب مبدأ ومقتنع بلبسه لواجه الناس به .. وقد يقول احمد ان لكل مناسبه لباس .. اقول نعم . ولكن انت اشرت الى عدم قناعتك بالزي ولكن تلبسه لان الناس تحكم على الاشكال

افكار عزيز

1 / لماذا لا يستطيع ان يواعد حبيبته من الانترنت
2 / لماذا يمنعونها اهلها من مقابلته
3 / لماذا لا يسمح له بالدخول للمجمع التجاري في الاجازات
4 / لماذا لا يستطيع ان يمارس التصوير في الاماكن العامه في المدن
5 / لماذا لا يستطيع ان يفتح اللاب توب في الكورنيش ويمنعه رجال الهيئة من ذلك
السؤال الاهم عند عزيز لماذا حبيبته قطعت علاقته به

طبعا عزيز هذا اعجوبة الاعاجيب لذلك اجمل الكلام عنه فاقول شخص يعلق علم جامايكا وصورة لاوباما ويتكلم لقناة اجنبيه .. وهو لا يعرف من الانجليزيه الا (( بول شت )) اجمالا كلامه غير صحيح .. لاننا نجلس في المنتزهات وعلى الشواطئ باجهزتنا .. واكبر دليل على ذلك رواج الكونكت او ما يسمى الانترنت المتنقل في مجتمعنا .. لكن كاد المريب ان يقول خذوني .. أما لماذا تركته حبيبته فاجيب على عزيز لتهدأ نفسه واقول انها عادة لرشدها واكتشفت حقيقتك التافه

افكار فرقة الروك
1 / لماذا لا يحترم الشعب السعودي فنهم ؟
لانه ببساطه لا يناسبهم .. وفي العموم من يصنف الروك من الفنون الجميله ؟
2 / لماذا لا يستطيعون ان يمارسوا فنهم في الصالات
لانه ليس من المنطق ان تكون الصالات مرتع لكل شذوذ عن الطبيعه
3 / لماذا لا يحق لهم ان يقيموا حفلات لمعجبيهم في الاماكن العامه أسوة بالفرق الاخرى
حفاطا على الذوق العام
نقد فني لفرقة الروك
ان الفرقه متناقضة جدا .. فهم يصلون وعلى صدورهم صور الصلبان .. وهي محاولة لكسب تعاطف المشاهد .. وهم بذات الوقت يتزينون بزينة عبدة الشيطان وهي الديانه المخالفه للاسلام ... فلماذا محاولة اظهار الجانب الديني وهم ابعد ما يكونوا عنه .. فإن قال قائل وهل دخلت بقلوبهم لتعرف ايمانهم .. ان اقول ان هذه قوة لا يملكها الا الله .. ونحن لنا الظاهر فقط ولنا عقل نزن الامور به .. و الروك ليس من الفنون الجميله اساسا .. هذا للعلم

بذلك اكون فصلت بالرد على الفلم كل حسب ما اراد وقدم
والخلاصه .. ان من الغريب ان يتكلم شخص عن الدين وهو لا يعلم به شيء . ويتكلم عن العادات والتقاليد وهو لم يعيشها .. من الظلم ان يتكلم احد عن المجتمع السعوديه وهو لم يعش الا في بلد واحد .. ومن المعلوم ان المملكه مترامية الافطار وكل بلد او منطقة لها عاداتها وتقاليدها .. انا لا انكر على شخص ان يعبر عن افكاره فحرية الرأي حق مكتسب ولو كان الرأي قبيح ووقح (( انا شخصيا احترم حرية التعبير وان كنت استحقر الرأي ذاته )) لكن استغرب من يقول سأغير وهو يتكلم مع نفسه .. اذا اردت ان تغير فناقش من تريد ان تغيرهم .. ولا تتكلم لوحدك كانك راهب او امام على منبر لا يجوز الكلام معه وهو على المنبر ... قد يعتقد البعض ان من التفاه ان نرد على امثال هؤلاء .. ولكن انا اقول اننا في وقت يجل ان نرد على هؤلاء .. لان اصبح لهم وجود كبير وهناك من بدأ يتأثر بهم ويصدق افكارهم المصطنعه والمبنيه على اسس خاطئة